قيقة سحر الريح الأحمروالسحرالزئبقي !!
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الحبيب
وقفت على هذه الفقرة العلاجية لبعض الاخوة وسأنقلها لكم حرفيا راجيا التوضيح والتعقيب على الخطأ الذي وقع فيه الاخ المجيب
سحر الريح الأحمر و هو سحر نادر و قليل و هناك قلة من تتقن هذا النوع من السحر لان به تداخلات كثيرة
فهو عبارة عن سحر نفساني لا يعتمد على الارصاد الفلكية أو الروحانية و لكنه أصلا سحر للنفوس الخبيثة و هو خطير بالنسبة للمريض و المعالج أيضا
يعتمد سحر الريح الاحمر على ثلات قواعد اساسية
التركيبة و النفث و المادة
فالتركيبة عادة تكون عبارة عن ملابس الشخص المراد سحره او صورة له او اي شيء يحمل أثره و النفث هو قوى الساحر النفسية بما فيها دمدمات و همهمات لا علاقة لها بالعزائم و غالبا تكون غريبة مقتبسة من قوى النفس و الحروف كتطويل حرف من الحروف أو كقوى تاثير النفس بهمهمة غير معلومة الاصل و لا علاقة لها بالعزائم و الأقسام المشهورة و المادة تعتمد على تركيبة عشبية تتظمن كافة الطبائع الاربعة النار و المار و التراب و الهواء
فيأخد الساحر مثلا لباس الشخص المراد سحره بشرط ان يكون به عرقه اي لم يغسل و يضع فيه عدد من المواد مثل الشمع الاسود المشير الى النار و تراب المقابر القديمة و المسير الى التراب و ماء نجس ياشارة الى الماء و ريشة غراب أو حمامة سوداء مشير الى الهواء
و يتبع الساحر طقوس معينة في التركيب فيكون عمله بعد نوم الناس اي قي جوف الليل و يبخر ببخورات قوية و عفنه الرائحة مثل داء بعض الانواع من الطيور و الزواحف و يبدأ في الهمهمة و قراءة اسماء لا علاقة لها بالعزائم المشهورة و يطلي العمل بالدم ايضا لان الدماء تجلب الشياطين و يقسم العمل الى اربع اجزاء فيضع جزء منه
في أسفل النار أو في فرن تقليدى دائم الاشتعال او في مكان تصل اليه الحرارة باستمرار
و يضع الجزء الثاني في الماء كالبحر أو الواد او العين او البئر
و يضع الجزء الثالت في جناح حمامة سوداء اللون او غراب أو بوم او خفاش كبير
و يضع الجزء الرابع في قبر منسي أو يدفنه في عثبة المراد سحره بدون علمه او في طريقه
و هنا الساحر يعمل على الطبائع الاربعة للمراد سحره ..... فهذا سحر مركب
و هناك السحر المأكول و هو خطير حيث يعمد الساحر الى اي مادة خرجت من جسم المراد سحره .. بول - براز أكرمكم الله - عرق - دموع - وسخ - أضافر .........
و يقوم بسحقها جيدا و اخلاطها مع مادة -ال------------ و يطعمها للمراد سحره او يسقيها له عن طريق احد اصدقائه او احد افراد عائلته له معه عداوة او هو من يريد عمل السحر للشخص
فيكون المشكل بعدها
السحر الزئبقي المرضي او سحر الريح الأحمر هو ان يعمد الساحر الى منجل قديم و هو ما يحصد به الزرع قديما و يكتب عليه اسم الشخص و اسم والدته و بعض الايات المقلوبة و العياذ بالله و يحمي هذا المنجل في نار مشعولة على مادة خبيثة و هو يتمتم عليه و يهمهم عند أخر الشهر العربي و يأمر الشياطين بتسبيب المرض الفلاني للشخص المراد سحره فانه يسحر لا محال
و عموما هنا يعتمد الساحر على قواة نفسانية و همهمات شيطانية و غالبا يكون الساحر ملبوس بشيطان و نفسه خبيثة جدا و متسخ الحالة و لا يخاف الله مطلقا
و من يعمل في هذا النوع من السحر هي شياطين فقط تكون مجوسية من عبدة النار او لا دين لها مطلقا و هم من سكان القفار و المزابل و الحمامات و الشعاب ..
فان واجهك نوع من هذا السحر فاعلم انه لا يحكم عليه ساحر الجن بعكس السحر العادي .. بل يكون الحاكم هو زعيم هؤلاء الشرذمة من الشياطين و غالبا عند احضاره فانه يبدا في السب و الشتم و الاستهزاء و التحدي بعدم المغارة و الخروج .. و يبدأ بالتهديد بايذاء المعالج او ايذاء زوجته او احد أولاده .. أو فرد من افراد عائلته ..
و هنا أشير الى شيء مهم و هو قوة و ايمان المعالج .. فيجب ان يكون على درجة من الذكاء في التعامل مع هذا النوع لأنه فعلا خطير جدا و علاج هذا النوع يتم غالبا بالشرب أي أن تأمر المريض بشرب كميات كبيره من الماء المقروء عليه لمدة تترواح بين 7 و 21 يوم الى ان يتم حرق كافة الشياطين المتلبسة ..
بالنسبة لهذا النوع من السحر لا يمكن احضاره لانه غير معتمد على قاعدة معروفة فهو سحر عشوائي و بالتالي يتم فورا بقتل هؤلاء الشرذمة من الشياطين فورا و بدون تردد
( وهنا المهم شيخنا الحبيب الفقرة التالية فنرجوا منكم الإجابة والتوضيح قدر الإمكان ولكم الأجر والثواب )
شيخنا الحبيب
وقفت على هذه الفقرة العلاجية لبعض الاخوة وسأنقلها لكم حرفيا راجيا التوضيح والتعقيب على الخطأ الذي وقع فيه الاخ المجيب
سحر الريح الأحمر و هو سحر نادر و قليل و هناك قلة من تتقن هذا النوع من السحر لان به تداخلات كثيرة
فهو عبارة عن سحر نفساني لا يعتمد على الارصاد الفلكية أو الروحانية و لكنه أصلا سحر للنفوس الخبيثة و هو خطير بالنسبة للمريض و المعالج أيضا
يعتمد سحر الريح الاحمر على ثلات قواعد اساسية
التركيبة و النفث و المادة
فالتركيبة عادة تكون عبارة عن ملابس الشخص المراد سحره او صورة له او اي شيء يحمل أثره و النفث هو قوى الساحر النفسية بما فيها دمدمات و همهمات لا علاقة لها بالعزائم و غالبا تكون غريبة مقتبسة من قوى النفس و الحروف كتطويل حرف من الحروف أو كقوى تاثير النفس بهمهمة غير معلومة الاصل و لا علاقة لها بالعزائم و الأقسام المشهورة و المادة تعتمد على تركيبة عشبية تتظمن كافة الطبائع الاربعة النار و المار و التراب و الهواء
فيأخد الساحر مثلا لباس الشخص المراد سحره بشرط ان يكون به عرقه اي لم يغسل و يضع فيه عدد من المواد مثل الشمع الاسود المشير الى النار و تراب المقابر القديمة و المسير الى التراب و ماء نجس ياشارة الى الماء و ريشة غراب أو حمامة سوداء مشير الى الهواء
و يتبع الساحر طقوس معينة في التركيب فيكون عمله بعد نوم الناس اي قي جوف الليل و يبخر ببخورات قوية و عفنه الرائحة مثل داء بعض الانواع من الطيور و الزواحف و يبدأ في الهمهمة و قراءة اسماء لا علاقة لها بالعزائم المشهورة و يطلي العمل بالدم ايضا لان الدماء تجلب الشياطين و يقسم العمل الى اربع اجزاء فيضع جزء منه
في أسفل النار أو في فرن تقليدى دائم الاشتعال او في مكان تصل اليه الحرارة باستمرار
و يضع الجزء الثاني في الماء كالبحر أو الواد او العين او البئر
و يضع الجزء الثالت في جناح حمامة سوداء اللون او غراب أو بوم او خفاش كبير
و يضع الجزء الرابع في قبر منسي أو يدفنه في عثبة المراد سحره بدون علمه او في طريقه
و هنا الساحر يعمل على الطبائع الاربعة للمراد سحره ..... فهذا سحر مركب
و هناك السحر المأكول و هو خطير حيث يعمد الساحر الى اي مادة خرجت من جسم المراد سحره .. بول - براز أكرمكم الله - عرق - دموع - وسخ - أضافر .........
و يقوم بسحقها جيدا و اخلاطها مع مادة -ال------------ و يطعمها للمراد سحره او يسقيها له عن طريق احد اصدقائه او احد افراد عائلته له معه عداوة او هو من يريد عمل السحر للشخص
فيكون المشكل بعدها
السحر الزئبقي المرضي او سحر الريح الأحمر هو ان يعمد الساحر الى منجل قديم و هو ما يحصد به الزرع قديما و يكتب عليه اسم الشخص و اسم والدته و بعض الايات المقلوبة و العياذ بالله و يحمي هذا المنجل في نار مشعولة على مادة خبيثة و هو يتمتم عليه و يهمهم عند أخر الشهر العربي و يأمر الشياطين بتسبيب المرض الفلاني للشخص المراد سحره فانه يسحر لا محال
و عموما هنا يعتمد الساحر على قواة نفسانية و همهمات شيطانية و غالبا يكون الساحر ملبوس بشيطان و نفسه خبيثة جدا و متسخ الحالة و لا يخاف الله مطلقا
و من يعمل في هذا النوع من السحر هي شياطين فقط تكون مجوسية من عبدة النار او لا دين لها مطلقا و هم من سكان القفار و المزابل و الحمامات و الشعاب ..
فان واجهك نوع من هذا السحر فاعلم انه لا يحكم عليه ساحر الجن بعكس السحر العادي .. بل يكون الحاكم هو زعيم هؤلاء الشرذمة من الشياطين و غالبا عند احضاره فانه يبدا في السب و الشتم و الاستهزاء و التحدي بعدم المغارة و الخروج .. و يبدأ بالتهديد بايذاء المعالج او ايذاء زوجته او احد أولاده .. أو فرد من افراد عائلته ..
و هنا أشير الى شيء مهم و هو قوة و ايمان المعالج .. فيجب ان يكون على درجة من الذكاء في التعامل مع هذا النوع لأنه فعلا خطير جدا و علاج هذا النوع يتم غالبا بالشرب أي أن تأمر المريض بشرب كميات كبيره من الماء المقروء عليه لمدة تترواح بين 7 و 21 يوم الى ان يتم حرق كافة الشياطين المتلبسة ..
بالنسبة لهذا النوع من السحر لا يمكن احضاره لانه غير معتمد على قاعدة معروفة فهو سحر عشوائي و بالتالي يتم فورا بقتل هؤلاء الشرذمة من الشياطين فورا و بدون تردد
( وهنا المهم شيخنا الحبيب الفقرة التالية فنرجوا منكم الإجابة والتوضيح قدر الإمكان ولكم الأجر والثواب )
بالنسبة للأخوة الذين معهم سبحنا روحانية .. تضع السبحة في عنق المصاب و تقرأ عليه سورة نوح و يكون العمل فقط يوم الخميس .... أكرر فقط يوم الخميس و تأمر باحضار كافة خدام السحر فان عددهم يكون بالعشرات أو بالمئات حسب قوة السحر ..و تأمر باحضار زعيمهم و انطاقه و تطلب منه التأذب معك في الكلام.. فان كان شقيا فامر بتعذيبه و حرقه فورا و حرق كافة الشياطين المتلبسة بالجسد و قد تستغرق العملية اربع ساعات حسب قوة السحر الى ثماني ساعات ..
و تأمر بعدها بحضور الاميرة فاطمة بنت الملك محمد ملك دائرة الكرسي و اطلب منها تحصين الجسد رفقة خدامها لمدة اربعون يوما فانها تتكلف بالأمر فورا بأمر الله تعالى و تكون حارسة للجسد و بعد الاربعون يوما سيتعافى الجسد نهائيا فاطلب من المريض ان يحصن نفسه بالتحاصين المعروفة كالصلاة و ذكر الله تعالى و السور القرانية ...
و هنا وجب التنبيه ان هذا النوع من السحر لا يظهر على المصاب في شهر أو شهرين فقد يستمر معه من اربع الى سبع سنوات و لا يحس بأي شيء مطلقا و يعيش حياة عادية و لا ينتبه الى الموانع و العوارض التى تعترض حياته أو ظهور امراض بدون سبب بين الفثرة و الاخرى فيعتقد أنها امراض عادية و غالبا تعالج بالادوية الطبية و تعود بعد فثرة اخرى في شكل اخر .. ثم يظهر فجأة التأثير القوى للسحر و يبدأ في تخريب الجسد .. مثله كمثل مرض السرطان .. لهذا وجب على كل شخص ان يراقب روحانيته و لو بقراءة الرقية و ملاحظة ما يحصل له من تغيرات
أو بالمراجعة للكشف عليه دوريا و التأكد من خلوه من اي مانع او عارض شيطاني .
و الله المستعان
و تأمر بعدها بحضور الاميرة فاطمة بنت الملك محمد ملك دائرة الكرسي و اطلب منها تحصين الجسد رفقة خدامها لمدة اربعون يوما فانها تتكلف بالأمر فورا بأمر الله تعالى و تكون حارسة للجسد و بعد الاربعون يوما سيتعافى الجسد نهائيا فاطلب من المريض ان يحصن نفسه بالتحاصين المعروفة كالصلاة و ذكر الله تعالى و السور القرانية ...
و هنا وجب التنبيه ان هذا النوع من السحر لا يظهر على المصاب في شهر أو شهرين فقد يستمر معه من اربع الى سبع سنوات و لا يحس بأي شيء مطلقا و يعيش حياة عادية و لا ينتبه الى الموانع و العوارض التى تعترض حياته أو ظهور امراض بدون سبب بين الفثرة و الاخرى فيعتقد أنها امراض عادية و غالبا تعالج بالادوية الطبية و تعود بعد فثرة اخرى في شكل اخر .. ثم يظهر فجأة التأثير القوى للسحر و يبدأ في تخريب الجسد .. مثله كمثل مرض السرطان .. لهذا وجب على كل شخص ان يراقب روحانيته و لو بقراءة الرقية و ملاحظة ما يحصل له من تغيرات
أو بالمراجعة للكشف عليه دوريا و التأكد من خلوه من اي مانع او عارض شيطاني .
و الله المستعان
---------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الأخ الحبيب : بلعاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد :
لقد طلبت مني تعقيبا على ما يتعلق بموضوع حول ما يسمى بسحر الريح الأحمر والسحر الزئبقي وموضوع السبحة الروحانية شاكرا لكم حرصكم على طلب العلم الشرعي الصحيح ونفع الناس وعلى ثقتكم بي .
أقول والله الموفق :
بالنسبة لما يسمى بسحر الريح الأحمر والسحر الزئبقي فلا شك أنهما يعدان نوعا من أنواع السحر بغض النظر عن المسمى ، وقد ذكر صاحب المقال طريقة تحضير وإعداد هذين السحرين و مدى تأثيرهما على المصاب وذكر أيضا أنهما يعدان من أشد أنواع السحر تأثيرا وخص بالذكر النوع المشروب والمأكول .
فلا أظن أنه يخفى عليك أخي بلعاوي ( أبا ابراهيم ) أن مسألة تحضير وإعداد مثل هذا السحر وغيره من أنواع السحر هو من شأن السحرة واختصاصهم فنحن لا نخوض فيه ولا نحكم على طريقته أهي صحيحة أم غير صحيحة فنحن والحمد لله لسنا بسحرة فقد أغنانا الله تعالى عن الخوض في مثل هذه البضاعة المهلكة .
أما بالنسبة لمدى تأثيره على المصاب : فلا شك أن مثل هؤلاء السحرة يهولون الأمور على غير حقيقتها موقعين الناس بالخوف والحرج الشديدين (إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين) ومما يدل على مكرهم وخبث طويتهم أن كل منهم يدعي أن سحره هو الأقوى والأخطر فكم سمعنا عن سحر الهواتف والسحر السفلي وكذلك العلوي والسحر الأزرق وووو غير ذلك كثير مما ينشرونه بين الناس .
فالذي يهمنا في هذا الأمر أن هذا السحر المسمى بالسحر الزئبقي أو سحرالريح الأحمر ما هي إلا نوع من أنواع السحر ولا يختلف حكمه عن حكم السحر ... عموما فكله حرام أشد التحريم ويصل إلى الكفر .
فأما بالنسبة لمدى تأثيره على المصاب : فالذي أراه أن ذلك يعتمد على حالة المسحور الإيمانية ومدى توكله على الله تعالى ومدى تحصينه بالأدعية والأذكار فإن تأثير السحر يكون ضعيفا في حال قوة الإيمان مهما كان نوع السحر الموجه إليه وفي حال ضعف الإيمان يقوى تأثير السحر على المصاب ولو كان السحر ضعيفا .
وأما بالنسبة لما يسمى بالسبحة الروحانية : فبعد إطلاعي حول ما كتب في هذا الموضوع فإني أحذر أشد الحذر من الطريقة المذكوره لما تحمله من شرك بالله تعالى الشرك الذي يخرج صاحبه من المله وأعني بذلك الإستغاثه وطلب العون من ( فاطمه بنت الملك محمد ملك دائرة الكرسي ) كما يزعمون !!!
فإن الإستغاثة بها والطلب منها بتحصين الجسد لهو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله تعالى إن مات عليه صاحبه.
وأما مسألة تعليق السبحة الروحانية في عنق المصاب وقراءة سورة معينة في يوم معين فإن هذا لا دليل عليه في مذهب أهل السنة والجماعة ولم يرد عن سلفنا الصالح فعملهم هذا يعد من البدع واتباع الظن الذي نهانا الله عنه .
وأما قولهم : أن تاثير السحر الزئبقي والسحر الأحمر يظهر بعد أربع سنوات ولا يحس به صاحبه في بادئ الأمر فالذي أراه أن هذا من باب تضليل الناس حتى لا يعترض أحدهم بعدم تأثير السحر فيحفظون لأنفسهم خط الرجعه بأن تأثير السحر سيظهر بعد حين وصدق ربنا عندما قال : ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) .
هذا والله تعالى أعلم وأحكم
وكتبه / عمر خضر أبوجربوع
الثلاثاء / الموافق : 18 / 6 / 2013
الثلاثاء / الموافق : 18 / 6 / 2013
| من مواضيعي في المنتدى |
جزاك الله خيرا شيخنا ابو جربوع ونفع بك الامة وحفظنا الله من كيد الاشرار انه على كل شىء قدير وبالاجابة جدير ولا حول ولا قوة الا به وصلى الله وسلم على حبيبنا محمد واله وصحبه اجمعين .
ردحذف