🧊 كيفية إبطال السحر حال العثور عليه 🧊
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
كنت قد ذكرت بعض الطرق التي شاع انتشارها عند الرقاة في كيفية التعامل مع السحر وإبطاله حال العثور عليه...
ومن هذه الطرق :
⭕ من الرقاة من يكتفي بالقراءة عليه مع النفث ...
⭕ ومنهم من يكتفي بالقراءة عليه ثم يتلفه بالحرق أو التمزيق أو غير ذلك .
⭕ ومنهم من يكتفي بإتلافه من غير قراءه .
فمن خلال هذه الطرق آنفة الذكر قد يتسائل البعض عن مدى جدوى وصحة هذه الطرق المذكورة فأجيب على ذلك وأقول :
لقد ورد في السنه المطهرة ما يستدل به على صحة وجواز هذه الوسائل للتخلص من السحر ...
فقد ثبت في الأحاديث الوارده أن السحر يقرأ عليه ويتلف حتى يبطل بإذن الله تعالى ولهذا استخرج كما في الرواية الأخرى وأزيل وحلت العقد ودفنت في البئرحتى يموت خبرها.
1️⃣ جاءت قصة السحر من طرق أخرى فيها إثبات الاستخراج ، ومن أصح هذه الطرق ما أخرجه أحمد في "مسنده" (19267) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (3529) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: "سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، قَالَ: فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا ، قَالَ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ ، عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَنْ يَجِيءُ بِهَا ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَاسْتَخْرَجَهَا، فَجَاءَ بِهَا ، فَحَلَّهَا. قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ "، فَمَا ذَكَرَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ ، وَلَا رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ حَتَّى مَاتَ " انتهى .
والحديث صححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2761) .
2️⃣ ثبت من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : ( كان رجل من اليهود يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان يأمنه ، فعقد له عُقَدا فوضعه في بئر رجل من الأنصار ، فاشتكى لذلك أياما ، وفي حديث عائشة : ( ستة أشهر ) فأتاه ملكان يعودانه ، فقعد أحدهما عند رأسه ، والآخر عند رجليه ، فقال أحدهما : أتدري ما وجعه ؟ قال : فلان الذي كان يدخل عليه عقد له عُقَدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري ، فلو أرسل إليه رجلا وأخذ منه العقد لوجد الماء قد اصفر . فأتاه جبريل ، فنزل عليه بالمعوذتين وقال : إن رجلا من اليهود سحرك ، والسحر في بئر فلان ، قال : فبعث رجلا ( وفي طريق أخرى : فبعث عليا رضي الله عنه ) فوجد الماء قد اصفر ، فأخذ العقد فجاء بها ، فأمره أن يحل العقد ويقرأ آية فحلها ، فجعل يقرأ ويحل ، فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة ، فبرأ ) . أورده الألباني في السلسة الصحيحة (6/615) وعزاه للحاكم (4/460) والنسائي (2/172) وأحمد (4/367) والطبراني .
🕳️ وأما الإحراق، فقد ورد في رواية لمسلم في صحيحه وفيها : أن عائشة قالت: أفلا أحرقته.
🕳️ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على مشروعية نقض السحر وحل عقده في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم .
🕳️ قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " ومن علاج السحر أيضا وهو من أنفع علاجه : بذل الجهود في معرفة موضع السحر في أرض أو جبل أو غير ذلك ، فإذا عرف واستخرج وأتلف بطل السحر " انتهى . "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (3/280) .
وقال أيضا : " ينظر فيما فعله الساحر ، إذا عرف أنه مثلا جعل شيئا من الشعر في مكان ، أو جعله في أمشاط ، أو في غير ذلك ، إذا عرف أنه وضعه في المكان الفلاني أزيل هذا الشيء وأحرق وأتلف فيبطل مفعوله ويزول ما أراده الساحر " "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (8/144) .
🟥 بناء على ما تقدم فإنه ينبغي الإجتهاد في معرفة مكان السحر واستخراجه وحل عقده والقراءة عليه وإتلافه والخلاص من مادته حرقا أو تمزيقا أو دفنا .
هذا والله تعالى أعلم وأحكم.
✍🏻 عمر ابوجربوع
الإثنين الموافق ٢ / ١١ /٢٠
