الاثنين، 30 يوليو 2018

الذهب الذي تحول إلى اللون الأبيض بسبب العين

الذهب الذي تحول إلى اللون الأبيض بسبب العين


من كتاب مباحث في الرقية الشرعية والأمراض الروحية والعضوية والنفسية
تأليف / عمرأبوجربوع



هذه القصة من غريب ما رأيت ، قصة امرأة تحول ذهبها إلى اللون الأبيض ، تحول ومادته إلى مادة هشة سرعان ما يتفتت كالرمل .
نعم هذه قصة حقيقية وقفت عليها ، فرأيت بعيني الذهب الأصلي الذي تحول للون الأبيض ، وأمسكته بيدي ، فلما ضغطت علية بيدي تناثرت وتفتت أجزائه الهشة .
ومن عجيب ما رأيت أن الذهب المتحول للون الأبيض هو جزء من ذهب المرأة الملبوس ، فقد أخبرتني أن الجزء الآخر من ذهبها المحفوظ في دولابها لم يصبه شيئاً البتة .

قلت : هذه المرأة أصيبت بالعين والحسد وليست بالسحر ، والذي يدل على ذلك أن الذهب الملبوس هو الذهب المتحول دون غيرة من ذهب هذه المرأة ، فلو كان سحراً لتحول جميع ذهبها ولم يقتصر على الذي ترتديه .
إن العين حق كما جاء في الحديث الصحيح (( إذا رأى أحدكم من أخيه ومن نفسه ومن ماله ما يعجبه فليبركه ، فإن العين حق )) .
إن العين تفل الحديد وتفعل ما لا يفعله المس والسحر .





تصالي الهاتفي مع أقدم معالجي الرقية الشرعية في الأردن

بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبه في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في إتصال هاتفي جرى بيني وبين فضيلة الشيخ جمعه الخواطرة من أقدم معالجين الرقية الشرعيه في الأردن والذي مضى له في العلاج أكثر من ستة وعشرين عاما وذلك في صباح يوم السبت الموافق 15/9/2012 الساعة العاشرة وثماني عشرة دقيقه حيث أخبرني الشيخ حفظه الله بأن أكثرمن خمس وتسعين بالمئه من الذين يأتون للمعالجين ليس بهم مس شيطاني ، وإنما هي حالات نفسية ، وأمراض عضويه ، ووهم بسبب جهل بعض المعالجين.
قلت :

أولاً : أغلب الأخوة الرقاة المعالجين القُدامى الذين مضى لهم في العلاج أكثر من عشرين عاما يؤيدون أن أكثر من تسعين بالمئه من المرضى ليس بهم مس شيطاني.

ثانياً : في إحصائيه قمت بها بنفسي من خلال تواصلي مع كثير من الرقاة القدماء أصحاب الخبرة الطويلة في مجال الرقية على مستوى الوطن العربي ، تبين لي صحة مقولة ( أن أكثر من تسعين بالمئه من الذين يذهبون للمعالجين ليس بهم جني وإنما هي أوهام وأمراض نفشيه وأخرى عضويه ، ولعلي لاحقا أذكر أسماء هؤلاء المعالجين وأقوالهم بإذن الله تعالى.

ثالثاً : أما آن الأوان لؤلئك النفر أن يراجعوا أنفسهم ويعودوا لرشدهم ليعيدوا للرقية الشرعية مفهومها الصحيح التي كانت عليه في عهد سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ، ويبتعدوا عن الغلوا في نسب الأمراض النفسية والعضوية للجن والشياطي.

رابعاً : لطالما أن العلاج بالرقية الشرعية أمر إجتهادي مبنيُُ على الخبره والتجربه العمليه مع المرضى ، لماذا لايتراجع أولئك النفر عن قولهم أن تسعين بالمئه من مراجعيهم مصابون بالمس الشيطاني ؟! ولماذا يصرون على هذه النسبه التي تخالف قول كثير من علماء الأمه وتخالف قول كثير من المعالجين المتمرسين أصحاب الخبره والتجربه الطويله مع المرضى؟!!!.
كتبه / عمرأبوجربوع
15 / 9 / 2012

الشيخ عبدالله المطلق يكشف قصة الجني اليهودي ويطالب الرقاة بالابتعاد عن التشخيص

الشيخ عبدالله المطلق يكشف قصة الجني اليهودي ويطالب الرقاة بالابتعاد عن التشخيص
– 8 أكتوبر, 2011
نشر فى: الآخبار المحلية, خبر رئيسي ثاني_2

آخر الاخبار – فوزية الغامدي :

ذكر فضيلة الشيخ عبدالله المطلق بان مايحدث بين الطبيب النفسي والراقي من عدم ثقة كلا منهما خطأ ويجب ان يعترف كلا منهما بوجود الآخر ولكن للاسف هناك بعض الرقاة لايكتفي بالرقية فقط بل يصل به الامر الى تشخيص الحالة التي أمامه .. وقد ذكر الشيخ بان احد الاشخاص ذكر له بانه ذهب لأحد الرقاة وافاده بانه مصاب بعين جني يهودي ! .. واستنكر الشيخ المطلق مثل هذا الامر وان بعض النساء للاسف تثق بالرقاة اكثر من ثقتها بالطبيب لمجرد ان الراقي له لحية فهي ترى بانه اقرب للتصديق !

وذكر الشيخ بان الطبيب النفسي كبقية الاطباء ولاضير في مراجعته كما حذر البعض من الاستسلام للوسوسة والاعتقاد بالاصابة بالعين او السحر لمجرد وجود اي طارئ في حياته وحياة اسرته .
المصدر:
http://www.lastnewsksa.com/portal/?p=6037

فتوى صوتيه للمطلق بجواز قراءة الشعر كطريقة فاحصة

فتوى صوتيه للمطلق بجواز قراءة الشعر كطريقة فاحصة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد:

الأحبة في الله :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم فتوى صوتيه لفضيلة الشيخ الدكتور :
عبدالله المطلق عضو عضوا اللجنة الدائمة للإفتاء و عضوا هيئة كبار العلماء بجواز قراءة شيء من الشعر المباح على المريض كطريقة فاحصة ولتمييز نوع الإصابه هي من المس الشيطاني أو من الوهم سائلا المولى عز وجل أن يرينا الحق حقاً ويزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه هو ولي ذلك والقادر علية.
جواب الشيخ حفظه الله تعالى :
ما دام تجتهد ما في بأس يا شيخ وأضاف ما فيها شيء أبدا ما دام تجتهد في هذا الأمر ما فيه بأس .
وهذه فتوى سابق للشيخ حفظه الله تعالى على هذا الربط :
http://www.jarbo3.com/vb/showthread.php?t=1362

كيف نستخرج السحرالمشروب والمأكول من المعده والأمعاء...

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله _محمد صلى الله عليه وسلم_ اما بعد:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (تداووا عباد الله ولا تتداووا بحرام)0
000وبما انه قد ثبت ان العلاج امر اجتهادي مبني على الخبره والتجربه العمليه فاتتي اقدم لكم هذه الوصفه النافعه المجربه لاخراج السموم من الجسم والسحر كذلك باذن الله0

الترياق : هي عباره عن عشبه تستخدم لاخراج السموم من الجسم تسمى (ترياق) ولها تاثير شديد وقوي جدا لاخراج السحر باذن الله0000
وهي عباره عن قطع خشبيه صغيره شبيهه بالقسط لونها بيج طعمها مر لها رائحه نفاثه تسبب العطاس 000وهي موجوده في مصر ويعرفها بعض المصريون000 وموجوده في السعوديه واظن انها موجوده بالعراق0

كيفية الاستعمال
يفضل ان تستعمل مع الزعفران الاسباني وذلك كما هو معلوم لشدة تاثير الزعفران على الجن والسحر 0
# تحميص قدر ملعقة زعفران على النار تحميص خفيف ثم ينعم جيدا0
# طحن قدر ثلاث ملاعق ترياق طحن ناعم0
# يخلط الترياق مع الزعفران خلطا جيدا0
# ثم يعبأ فب كبسولات0
# احضار كيلوا حليب بقر طازج وغليه على النار ثم نزع الرغوه من عليه والقراءه عليه 
بالفاتحه وايات فك السحر وايات الشفاء والمعوذات او ما تيسر من كتاب الله فكله خير0
# اشرب ثلاث كبسولات صباحا على الريق وبعد مرور ثمان دقائق تقريبا اشرب كيلو الحليب 
كاملا على دفعات (لزوم شربه كاملا)0
# لاتاكل الا بعد مرور ثلاث ساعات تقريبا من اخذ الكبسولات0
# تجنب اكل اللحوم والزيوت والمقالي في ذلك اليوم0
# سيحدث استفراغ باذن الله من مره الى خمس او ست مرات تقريبا0

تنبيه هام:
# لا يجب استخدامها من قبل الذين يعانون من قرحة المعده لانه شديد جدا عليها0
# يجب لمن يستخدم الترياق ان يعلم انه شديد فيكون له عزيمه واراده واصرار على التحمل0

(( طريقه اخرى لاخذ هذه العشبه ))

# وضع خمس غرامات من عشبة الترياق المطحون جيدا في كأس حليب ويحرك جيدا ويقرأ عليه الفاتحه و ايات فك السحر وايات الشفاء والمعوذات او ما تيسر من كتاب الله ويشربه على الريق0
(( بعض التنبيهات الهامه )) 
محذوراته :
# من لديه قرحه في المعده
# اثناء فترة الحمل للنساء
# كبار السن وكذلك صغار السن
# يفضل ان لا يأخذه نحيف الرقبه
تنبيه :
# قد يحدث اسهال شديد او قيء شديد او الاثنين معا (والغالب استفراغ)0 
# في بعض البلدان تسمى خشب المر او شجر المر0
يتبع

وبعد كل ما ذكرنا عن عشبة الترياق من معلومات فنضيف مايلي :-

اولا: - بالنسبه لحجم الملعقه فالمقصود بها ملعقة الطعام المتعارف عليها عند عامة الناس0
ثانيا:- وفي حال عدم توفر الكبسولات ينصح بأخذ خمسة غرامات من مطحون عشبة الترياق
ووضعها في كأس حليب ويتم تحريكها جيدا ويقرأعليها ايات الرقيه وايات الشفاء
والمعوذات او ماتيسر من كتاب الله فكله خير وتشرب على الريق0
ثالثا:- اما عن حدوث الاعراض الجانبيه للعشبه ففي بعض الحالات النادره قد يحدث استفراغ 
مفرط قد يزيد عن ست مرات تقريبا من كل مئة حاله قد يحدث ما بين حالتين الى 
خمس حالات ، وقد يحدث ايضا دوار ودوخه وانسداد شهيه وزوفان في المعده ولكن 
سرعان ما تزول هذه الاعراض بعد الاكل0
رابعا:- ويمكن اسعاف من تعرض لاخذ كميه كبيره من غير علم بالمقادير عن طريق مراجعة 
الطبيب الفوريه لانها كما ذكرت شديده جدا فيجب ان تؤخذ بالمقدار الصحيح0
وكذلك من يتعرض لاستفراغ مفرط يستطيع ان ياكل بطاطا مسلوقه فانه يتوقف باذن
الله0
خامسا:- ولا ننصح نحيف الرقبه باخذ اي مادة استفراغ خوفا عليه من الاختناق 0
سادسا:- اما بالنسبه لتجنب الزيوت واللحوم والمقالي فننصح بتجنبها في ذلك اليوم لانه 
تعتبر من المغلظات التي ترهق الجسم بالهضم وايضا ترهق الاجهزه العامله داخل 
الجسم مما يترتب على ذلك خربطه في الانزيمات وارباك لعمل الاجهزه مما يستدعي
وجود غازات تتصاعد الى الاعلى تضغط على الحجاب الحاجز والرئه وقد تتصاعد 
الغازات الى طبقة السيطره في الدماغ مما يؤدي بالمريض الى حالة عدم سيطره عند
الاستفراغ او غيبوبه فهذا يكون معرض للاختناق وهذا يتبر سبب رئيسي في عدم 
تناول هذه الاطعمه0
وقد يؤدي تناول هذه الاطعمه مع تعاطي العشبه الى خربطه شديده في الانزيمات 
وتعمل على التهابات في فم المعده والامعاء الغليظه والدقيقه حتى تصل الالتهابات 
الى الشرج 0 
هذا والله تعالى اعلم واحكم



حكم دمج الرقية مع العلاج بالطاقة

ياشيخ ما حكم دمج الرقية مع العلاج بالطاقة ؟ فبعض الرقاة يأخذ علم الريكي ويدمجه مع الرقية الشرعية ، ويدعي أن الإختراق الروحي يكون عندما تكون هالة المريض ضعيفة ، وأن الجني يكون في الجسد الأثيري للمصاب ، ويقول بأن الراقي عندما يضع يده على بدن المصاب ويبدأ بالرقية فإنه يعطي للمريض طاقة إيجابية ويأخذ من المريض طاقة سلبية ، ويستدل على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع يده على بدن المصاب .
يا شيخ نحتاج منكم التفصيل في هذه المسألة .


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل : أبو أويس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبعد :

بالنسبة لوضع يد المعالج على المريض فهذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يضع يده على المصاب وهذا لا شك فيه أن وضع اليد على المريض له فوائد وحكم وإن لم نعلمها على سبيل التفصيل فلربما تكون مسائل الطاقه داخله في هذه الفوائد وهذا متوقف على ثبوتها طبيا وعلميا.
وأما عن دمج الرقية في العلاج بالطاقة فكلاهم علاج قائم بذاته فالرقية شيء والعلاج بالطاقه وغيره من أنواع العلاج الأخرى كالعلاج بالريفسولكجي أو العلاج بالإبر الصينيه وغير ذلك فهذه تعد أنواعا من العلاج مستقلة قائمة بذاتها والذي أراه عدم دمج مثل هذه العلاجات مع البرقية الشرعية ولا يمنع ان يعالج المريض بكليهما لطالما ان مثل هذه العلاجات مباحة شرعا خاليه من المحاذير الشرعية .
أمال عن الإختراق الروحي عند ضعف هالة المريض والجسد الأثيري للمصاب فهذه شقشقات وتفصيلات ليس عليها دليل من الشرع وهي من عوالم الغيب الذي أنصح بعدم الخوض فيه.
والله تعالى أعلم وأحكم.

العسل مرقي هل تدهن به موضع وجود السرطان

السلام عليكم ورحمة الله اسال الله ان تكون بصحة وعافية
يا شيخ اعرف امرأة في سن الستين من عمرها ابتليت بمرض السرطان عافانا الله واياكم ،في منطقة حرجة وهي منطقة مخرج البول اكرمكم الله ان صح التعبير وتحتاج الى عملية جراحية،هناك من اشار عليها بان تقرأ في عسل النحل وتدهن به المنطقة كما سمعت عن غذاء الملكة مفيد ايضا فهل اجد عندك توضيحا اكثر وبوركتم.ولا تنسوها من الدعاء.


الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبعد :


إن مرض السرطان وإن شاع في الأوساط الطبية أنه لا علاج له إلا إنني أقول أن مرض السرطان قد يكون ناشئا عن بعض الأمراض الروحية أو المس الشيطاني ولذلك فإن الرقية لمرض السرطان اراها نافعة جدا بإذن الله تعالى.
كما أن العسل قد ثبت نفعه في كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أكلا ودهنا.
ولا حرج شرعا في أن يوضع العسل المقروء عليه الرقية الشرعية على جسد المريض في أي موضع كان وإن كان في منطقة العوره كما ورد في السؤال.
وأنصح هذه المرأه بمتابعة العلاج طبيا وان تستعين بالعلاجات الأخرى كالطب النبوي والرقية الشرعية واستعمال الحبة السوداء والعسل والحجامة والقراءة على ماء زمزم والشرب منه والاغتسال بالإضافة إلى ملازمة الدعاء.

إحذروا المدمرات الثلاث

الخميس، 26 أبريل 2012 احذروا المدمرات الثلاث                     احذروا المدمرات الثلاث                        بسم الله الرحمن الرحيم الحمد ...